Archivo de la etiqueta: Noticia

Levantamiento Nacional en Irán

El Día de Zamora, por Fco. José Alonso Rodríguez, 14 de Enero de 2026.

La Liga Española Pro Derechos Humanos y la Federación Internacional de los Derechos Humanos-España, Ante la grave situación por la que está pasando el Pueblo de Irán, Comunicamos a la Opinión Pública ante las noticias que nuestros informantes en el terreno nos informan y afirman que el martes 13 de enero de 2026, el levantamiento nacional entró en su decimoséptimo día, mientras las protesta en Irán se intensificaban en medio de una ley marcial no declarada en las principales ciudades, amplios cortes de electricidad e internet, un elevado número de víctimas y combates continuos en las calles de múltiples provincias.


Según la oposición ORGANIZACIÓN DE MUYAHIDINES DEL PUEBLO DE IRÁN (PMOI)(MEK), el número de manifestantes asesinados por el régimen desde el 28 de diciembre de 2025 supera ya los 3.000, basándose en investigaciones realizadas en más de 200 ciudades a partir de registros hospitalarios, datos forenses, fuentes locales y testimonios de familias de fallecidos y desaparecidos. Solo esta cifra sitúa la represión actual entre los episodios más mortíferos de violencia estatal en la historia del régimen iraní. Se ha informado de cuerpos apilados en centros forenses de Teherán y Karaj, con morgues desbordadas en todo el país.
De forma significativa, el 13 de enero un funcionario del régimen iraní declaró a Reuters que alrededor de 2.000 personas han muerto durante los disturbios, incluyendo miembros de las fuerzas de seguridad. Es la primera vez que las autoridades admiten una cifra de víctimas de tal magnitud. Dado el largo historial del régimen de ocultamiento, desapariciones forzosas y el actual apagón de internet, esta cifra se considera un mínimo. Pruebas independientes apuntan con fuerza a que el número real de muertos es muy superior a los más de 3.000 anunciados por el PMOI y continúa aumentando.


Informes procedentes de Teherán, Karaj, Bandar Abbas y otras grandes ciudades indican que las morgues y los centros forenses están saturados. Las familias han sido convocadas para identificar cuerpos bajo una fuerte presencia de seguridad, mientras que a otras no se les proporciona información alguna sobre el paradero de sus familiares detenidos. En varios casos, los cuerpos han sido trasladados a lugares no revelados o entregados únicamente tras el pago de sumas exorbitantes. Estas prácticas apuntan a un intento organizado de ocultar la magnitud de las matanzas e intimidar a la sociedad para imponer el silencio.


A pesar de esta brutalidad, el levantamiento no ha retrocedido. Se han registrado protestas y enfrentamientos en al menos 190 ciudades de las 31 provincias, con choques nocturnos continuados en Teherán, Isfahán, Kermanshah, Ahvaz, Mashhad, Shiraz y decenas de otros núcleos urbanos. Los mercados y bazares han permanecido cerrados en varias provincias, lo que indica una creciente participación de trabajadores y comerciantes junto a estudiantes y jóvenes. Consignas como “Muerte al dictador”, “Muerte a Jamenei” y “Este año es el año de la sangre – Seyyed Alí será derrocado” siguen siendo dominantes.


Lo que está ocurriendo no es un estallido espontáneo ni carente de organización. La persistencia de las manifestaciones noche tras noche, incluso después de matanzas masivas, refleja la presencia de una resistencia organizada dentro de Irán. En el núcleo de esta resistencia se encuentran las Unidades de Resistencia del OMPI, que desempeñan un papel central en la coordinación de protestas, el mantenimiento de la moral y la ruptura del clima de miedo impuesto por el régimen. En varias ciudades, estas unidades han permitido que los manifestantes tomen temporalmente el control de calles y edificios gubernamentales, socavando directamente la capacidad del régimen para restablecer el orden mediante el terror.
Paralelamente a la represión física, el régimen ha intensificado su guerra informativa. El corte casi total de internet ha entrado en su cuarto día, con el objetivo de aislar a los manifestantes y ocultar las atrocidades. Al mismo tiempo, se han difundido vídeos fabricados y audios manipulados que sugieren falsamente un apoyo popular al retorno de la monarquía. Estas campañas de desinformación han sido amplificadas por unidades cibernéticas vinculadas al régimen y por redes oportunistas en el extranjero.
En este contexto, las actuaciones del hijo del Shah, Reza Pahlavi, han generado fuertes críticas dentro de Irán. Manifestantes en varias ciudades han rechazado explícitamente cualquier intento de sustituir una dictadura por otra, coreando: “Muerte al opresor, sea el Shah o el Líder”. Lejos de unificar el levantamiento, la propaganda monárquica solo ha servido para confundir a la opinión pública, fracturar la solidaridad y proporcionar al régimen un relato conveniente para deslegitimar la revuelta como un proyecto patrocinado desde el exterior.
Por el contrario, la demanda central del levantamiento sigue siendo clara: el derrocamiento del régimen clerical y el establecimiento de una república democrática y laica. Maryam Rajavi, presidenta electa del Consejo Nacional de la Resistencia de Irán, ha calificado las matanzas masivas como un crimen contra la humanidad, subrayando que la Resistencia no busca intervención militar extranjera ni financiación externa, sino que se basa exclusivamente en el pueblo iraní y su lucha organizada.


Con un número de muertes que ya asciende a miles, el levantamiento ha cruzado un punto de no retorno. La magnitud del sacrificio subraya una realidad sencilla: una población dispuesta a pagar tal precio por la libertad no puede ser sometida indefinidamente. Pedimos a la Comunidad Internación que apoye al Pueblo de Irán a recuperar su dignidad y libertad como Pueblo.


Politólogo. – Sociólogo. – Presidente Liga Española Pro Derechos Humanos. – Federación Internacional Pro Derechos Humanos-España.

Eliminemos la Violencia contra las Mujeres

El Día de Zamora, por Fco. José Alonso Rodríguez, 25 de Noviembre de 2025.

La Asamblea General de las Naciones Unidas declaró, en el año 2000, el 25 de noviembre como el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer. Su objetivo es sensibilizar a toda la sociedad respeto a la violencia que sufren las mujeres como manifestación de la desigualdad estructural entre hombres y mujeres, y fomentar la toma de conciencia sobre la gravedad de este delito en todo el mundo.

Con motivo de la conmemoración del Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, la Liga Española Pro Derechos Humanos y la Federación Internacional Pro Derechos Humanos-España, manifiestan su más absoluto rechazo a todas las formas de violencia contra las mujeres y niñas, una violencia estructural que es la expresión más cruel de la discriminación, la situación de desigualdad y las relaciones de poder de los hombres sobre las mujeres. Pedimos y trabajamos por una sociedad más igualitaria, libre de violencia machista.

La violencia contra las mujeres y las niñas vulneran el derecho fundamental a la vida, a la libertad como atenta contra los Derechos Humanos.

La Liga Española Pro Derechos Humanos y la Federación Internacional Pro Derechos Humanos-España, trabaja con la determinación de erradicar todas las formas de violencia contra las mujeres y las niñas, con especial énfasis en las más vulnerables que enfrentan múltiple e interseccional, como por ejemplo mujeres inmigrantes o refugiadas, mujeres con discapacidad, mujeres con problemas de adicciones o mujeres en situación de pobreza.

España es un referente internacional en la lucha para erradicar la violencia de género en cualquiera de sus formas, fruto de la intensa labor realizada en los últimos 23 años.

La senda de avance no puede ser otra que de perseverar en el cumplimiento de las recomendaciones formuladas en el primer informe de evolución de la aplicación por parte de España del Convenio de Estambul realizado por el Grupo de Expertos en la Lucha contra la violencia contra la Mujer y la Violencia Domestica (GREVIO), del Consejo de Europa, del 25 de noviembre de 2020. En 2024 se ha celebrado la según ronda de evaluación y, cuatro años después de ese primer informe, el GREVIO ha valorado positivamente los avances producidos en España en lo que respeta a la ampliación de los recursos para atender a todos los tipos de violencia contra las mujeres y las niñas.

El Estado debe asumir, el compromiso en la defensa de los derechos de las mujeres y las niñas. Representa una obligación de las instituciones para garantizarlos y hacerlos efectivos en el marco de un Estado social y democrático, conforme a lo que establece nuestra Constitución y la Declaración de Derechos Humanos.

Para erradicar la violencia contra las mujeres y las niñas es necesario promover cambios profundos desde el punto de vista social y cultural, para detectar y eliminar toda práctica que suponga una opresión hacía las mujeres y las niñas y erradicar los roles y estereotipos patriarcales que obstaculizan el ejercicio efectivo de derechos y libertades en condiciones de igualdad. Basándose en una educación integral que fomente el respeto mutuo y la valoración de igualdad.

La vergüenza no puede seguir estando del lado de quienes sufren la violencia, pues la responsabilidad es exclusivamente de los que agreden, acosan y humillan, y de quienes miran hacía otro lado, perpetuando el pacto de silencia que ampara estas conductas.

Politólogo. – Sociólogo. – Presidente Liga Española Pro Derechos Humanos y Federación Internacional Pro Derechos Humanos-España

Pretenden perpetuar al Majzén en el tapiz del Sáhara Occidental

El Día de Zamora, por Felipe Briones Vives, 17 de Noviembre de 2025.

1975. Continúa el toque de queda en todo el Sáhara y las autoridades españolas, para entorpecer las manifestaciones saharauis contra la entrega del Territorio a Marruecos, ordenan rodear con alambradas los principales barrios de las ciudades. España había entregado las fichas y los expedientes personales de todos los saharauis a los marroquíes. Listas de militantes del POLISARIO, simpatizantes o simplemente sospechosos, informaciones sobre domicilios y desplazamientos de personas y familias, actividades, antecedentes políticos…fueron ofrecidos por las autoridades a sus sucesores expansionistas.

La revista Blanco y Negro recuerda que, durante el pasado mes de enero de 1975, Don Juan de Borbón había estado en Rabat invitado por el Rey de Marruecos. Al referirse a los temas de conversación  destaca los referentes a la soberanía del Sáhara; el semanario, dirigido por el segundo Jefe del Gabinete de Prensa del Conde de Barcelona, Luis María Ansón, afirma que Hassan II había ofrecido las siguientes compensaciones: “Dos bases militares como garantía para las Islas Canarias; el cincuenta por ciento de la explotación de los yacimientos de FOSBU-CRAA y, por último, garantía para las labores pesqueras de los pescadores procedentes de las Islas Canarias”. La revista añade que el Monarca explicó a Don Juan que el Sáhara era vital para Marruecos; que el Referéndum supondría la instalación de un régimen radical a los pies de su país, con apoyo argelino; que, acosado por todas las fronteras, el trono alauita podría ser derribado; que entonces España se encontraría a pocos kilómetros de su costa con un país –Marruecos–, en la órbita de la Unión Soviética, lo que, unido a la situación portuguesa, le parecía alarmante para la estabilidad española. “Don Juan –acaba el rotativo– redactó un completo informe sobre la entrevista que envió a su hijo el Príncipe Don Juan Carlos”.

Se ha interpretado que los Acuerdos Tripartitos de Madrid de noviembre de 1975 amparaban la eliminación física, primero, y política después, del Pueblo saharaui. Pero, de igual modo, el Plan estaba construido sobre fundamentos jurídicos, políticos y morales y cálculos falsos que lo abocarían al fracaso.

Rafael Wirth y Soledad Balaguer, periodistas, relataban así lo que iba sucediendo:

“La gente huía, en el más exacto sentido de la palabra. Huían como podían: a pie, en coche, en camello algunos, con su rebaño si les era posible, pero la mayor parte de las veces con un par de cantimploras de agua y un puñado de arroz, con un manto y un bastón como toda pertenencia.

La gente que llegó a los campamentos de refugiados eran personas que no tenían nada, que no sabían verdaderamente qué hacer y cuyas familias estaban muchas veces diezmadas. Que habían pasado para llegar allí un enorme cúmulo de privaciones y sufrimientos. Muchos de ellos anduvieron días y noches hasta alcanzar una de las avanzadillas del POLISARIO, que patrullaba el desierto para recogerlos. La enorme cantidad de niños, que tras una larga marcha por el desierto, con el inmenso frío de la noche saharaui, han quedado absolutamente paralizados, al no haber podido soportar sus jóvenes músculos el enorme esfuerzo; las mujeres embarazadas que han dado a luz prematuramente, teniendo como toda asepsia las manos sucias de los suyos.”

De los 30.000 habitantes saharauis de El Aaiun, sólo quedaron bajo ocupación marroquí unos 6.000; la misma proporción deja Dajla, Smara y La Güera. Muchas otras localidades fueron totalmente abandonadas.

La invasión y posterior ocupación del territorio saharaui por Marruecos será el inicio de un régimen de apartheid, de sistemática violación de los más elementales derechos, no solo civiles y políticos de la población saharaui, tanto en los territorios ocupados como de la población que hubo de arrastrar con las severidades e inclemencias del exilio, sino también de la propia integridad física de tantos civiles saharauis que fueron víctimas de desapariciones en manos de los servicios de seguridad marroquíes. Todo el territorio ocupado se convertirá en un coto cerrado de represión con la mayor brutalidad contra una población indefensa y sin ninguna posibilidad de comunicación con el exterior. Represión, abandono, odio contra los corazones. Las detenciones arbitrarias, las torturas sistemáticas, los allanamientos domiciliarios y las ejecuciones sumarias serán práctica común contra la que no hay protección. Los recursos naturales del territorio, incluso los no renovables, serán esquilmados con frenética rapiña y en total impunidad. Hasta el genocidio cultural de las señas propias saharauis, desde el recién nacido prohibiendo la elección del nombre y de sus apellidos.

Dieciséis años de guerra para expulsar al ocupante, rompiendo el Muro de la Vergüenza; miles de muertos; la voluntad de ser libres, expresada de mil formas distintas; el auto dictado por el Juzgado Central de Instrucción nº 5 de la Audiencia Nacional, de procesamiento de altos cargos marroquíes por el genocidio perpetrado desde 1975 a 1991 contra el Pueblo saharaui; un plan de autonomía inventado por Marruecos ya en 2007 y rechazado entonces por el Consejo de Seguridad de la ONU; los Acuerdos económicos entre la Unión Europea y Marruecos sobre el Sáhara Occidental prohibidos por el Tribunal Europeo de Justicia…

Y pese a todo ello, aún humeante el desmantelamiento del campamento de Gdeim Izik con condenas de cadena perpetua, 20, 25 y 30 años de cárcel, el Régimen marroquí ofrece de nuevo, cínicamente, sin cambio alguno, una autonomía a la población saharaui para que, sin ambages, ésta desarbole su Estado, la República, renuncie al referéndum, a su perpetua voluntad de independencia, a que abandone la lucha desde las zonas liberadas, el activismo desde las zonas ocupadas y la resistencia desde los campamentos de refugiados, se adentre en el Sáhara… ¿a cambio de qué? de instalarse definitivamente bajo el manto del Majzén marroquí, la élite dirigente del país que ostenta el poder fáctico, en torno al Rey, jefe y amo de todos. Bajo un sistema represivo que permanecerá incólume. Honestamente, no resulta posible idear, para quien se acerca a la historia del Sáhara Occidental y a la idiosincrasia de su Pueblo, propuesta más estrafalaria y seca de raíz.

Este Plan arranca de la premisa falsa de que Marruecos ostenta la soberanía sobre el Sáhara Occidental y que por ello puede ofrecer una autonomía. La soberanía pertenece al Pueblo del Sáhara Occidental. Excluye, de igual modo, que cualquier vía de solución para el Sáhara debe ser, previa y mutuamente, aceptada por las dos Partes, e incluso quebranta frontalmente la voluntad del propio Marruecos y el POLISARIO al firmar el Plan de Arreglo de 1990-1991, y acordar que la independencia figuraría como una de las dos opciones en la Consulta a los saharauis. En definitiva, cuestiona el estatus internacionalmente establecido para el Sáhara Occidental como Territorio No autónomo pendiente de descolonizar e, igualmente, apuesta por una insoportable solución para los territorios invadidos militarmente y ocupados ilegalmente.

¿Y España? ¡Ah, España!… cualquier país puede alinearse con las tesis de Marruecos. Pero no España. Para Naciones Unidas sigue siendo la potencia colonial hoy en día del Sáhara Occidental. Con base en la carta de la ONU, España tiene la obligación de auspiciar el autogobierno del movimiento de liberación saharaui y apostar por la descolonización del Territorio. El vínculo de España es con el Sáhara Occidental y con su Pueblo y no con Marruecos. La aventura del Presidente español a favor la autonomía del Sáhara Occidental, pronunciamiento para el que carece de competencia, es además nulo porque elimina un referéndum que contemple la opción de la independencia. Y el referéndum y la opción de país libre al Pueblo concernido son las claves para que se produzca una correcta descolonización.

Con un Régimen marroquí que no quiere oír hablar de referéndum sino de ultraje internacional, incapaz de gestionar una autonomía para el Sáhara ni de otorgarla a zonas de Marruecos que sí la desean como el Rif o el Souss, la realpolitik consiste en un Sáhara Occidental libre como la única pieza que ensamble el puzzle del Magreb de los Pueblos.

Felipe Briones Vives, Fiscal del Tribunal Supremo, Colaborador de la Liga Española Pro-Derechos Humanos

Sáhara Occidental, 50 años de Ocupación Militar

El Día de Zamora, 14 de Noviembre de 2025.

Ecos de Villalar, por Fco. José Alonso Rodríguez, 06 de Noviembre de 2025.

El 6 de noviembre de 2025 se cumplieron 50 años de la Marcha Verde, y el Gobierno de entonces de España permitió y entrego el Sahara Occidental al Reino de Marruecos y Mauritania empezando el calvario del Pueblo Saharaui, que gracias a Argelia que les permite vivir desde entonces en su Territorio en la Zona de Tinduf.

Tenemos que recordar que el 16 de octubre de 1975, el Tribunal Internacional de Justicia de La Haya, condenó las pretensiones de Mauritania y Marruecos sobre el territorio del Sáhara Occidental, en una sentencia donde dice, entre otras consideraciones: “El Sáhara Occidental no tiene lazos de soberanía con Marruecos o Mauritania. Debe aplicarse, por tanto, el derecho de autodeterminación”.

Esta sentencia contradice los planes del entonces Rey de Marruecos Hassan II, de construir un gran imperio marroquí, que se extendiera hasta las orillas del rio Senegal. El 6 de noviembre aprovechando la agonía de Franco lanza la “Marcha verde” sobre el Sáhara Occidental, en la que 350.000 marroquíes cruzan la frontera desde Marruecos, y se produce con el beneplácito de la comunidad internacional la invasión militar marroquí sobre el territorio del Sáhara Occidental, comenzando el exterminio silencioso del pueblo saharaui.

 El 14 de noviembre de 1975, el Gobierno de Arias Navarro, firma el documento de la entrega del territorio y la administración del Sáhara Occidental a Marruecos y Mauritania, y empieza el Éxodo de la población civil saharaui, bajo bombardeos con fósforo y napalm. No podemos olvidar que los saharauis llevaban en sus bolsillos el D.N.I. español y se asientan en los campos de refugiados en Tinduf (Argelia). Los saharauis que quedaron en los territorios ocupados del Sáhara Occidental, fueron y siguen siendo perseguidos, torturados, encarcelados, eliminados o desaparecidos, por el hecho de mantener sus señas propias de identidad ante el invasor, en una continua violación de los Derechos Humanos por parte de Marruecos a los ciudadanos saharauis.

El 6 de septiembre de 1991 se fija como fecha para la finalización de la guerra y el 26 de enero de 1992, como la fecha para celebrar un referéndum de autodeterminación, firmado por las dos partes y como garante, las Naciones Unidas que aprueba el Plan de Paz (Resolución 690/1991).

La comunidad internacional ha abandonado a su suerte al pueblo del Sáhara Occidental, permitiendo que Marruecos, con el apoyo de algunos países amigos, perpetre un genocidio sobre el pueblo saharaui. No podemos quitar la culpa a los Gobiernos de España y a las personas que prometieron estar al lado del pueblo saharaui hasta la victoria final y la recuperación de su territorio, entre otros, nuestro anterior Rey Juan Carlos I y Felipe González. Qué decir del Lobby español en defensa de los intereses marroquís formado entre otros muchos por Rodríguez Zapatero, Bono, Moratinos etc.

 El pueblo saharaui reitera continuamente: “queremos una muerte digna recuperando nuestro país en una guerra, que una muerte silenciosa e indigna por una potencia que nos ocupa militarmente y viola nuestra dignidad”.

Quiero hacer referencia, por su importancia, que en un Auto de la Sala de lo Penal de la Audiencia Nacional en Pleno, nº40 de 2014, en la querella presentada por la Liga Española Pro Derechos Humanos, contra varios miembros del Gobierno Marroquí, por el asesinato del Saharaui-Español Baby Liamday Buyema, por las fuerzas de Seguridad Marroquí, el 8 de noviembre de 2010, dictaminaron entre otras cosas: “En definitiva, España de iure, aunque no de facto (por derecho y no por hecho), sigue siendo la Potencia Administradora, y como tal, hasta que finalice el periodo de la descolonización, tiene las obligaciones recogidas en los artículos 73 y 74 de la Carta de Naciones Unidas”. El Auto de la Sala de lo Penal de la Audiencia Nacional estaba firmado por el actual ministro del Interior Fernando Grande Marlaska que ese momento Presidia la Sala de lo Penal de la Audiencia Nacional, hoy Marlaska es un gran defensor de las tesis promarroquís. No olvidemos que España sigue siendo la potencia administradora para Naciones Unidas. Queda clara la responsabilidad del Gobierno y Estado Español en el caso del Sáhara Occidental: “Una ocupación militar, nunca puede ser legalizada”.  

Quiero recordar que una vez comiendo con el Alcalde de Nueva York Rudy Giuliani en compañía de Bujari (representante del Polisario en la ONU) dicha comida fue organizada por el Fiscal del Tribunal Supremo y miembro de la Liga Española Pro Derechos Humanos Eduardo Fungariño amigo personal del Giuliani pues los dos eran de profesión Fiscales y expertos en Terrorismo. Nos dijo “El problema del Sahara Occidental solo se soluciona con ruido”.

Francisco José Alonso Rodríguez. – Politólogo. – Sociólogo. – Presidente de Liga Española Pro Derechos Humanos y de la Federación Internacional Pro Derechos Humanos-España.

El Trágico Fin de Manuel Azaña

por Fco. José Alonso Rodríguez, 04 de Noviembre de 2025.

“el último presidente de la República española, y por qué fue enterrado con una bandera de México”

El 3 de noviembre de 1940 falleció en el exilio en Francia (Montauban) Don Manuel Azaña, político y escritos, presidente del Consejo de Ministros y presidente de la Segunda Republica.
En enero de 1939, cuando empezó a hacerse aún más evidente la derrota de la Republica en la Guerra Civil, Azaña dimitió como presidente de la República española (en carta de renuncia al presidente de las Cortes, Diego Martinez Barrios, en febrero de 1939) e inició un viaje que le conduciría hasta Francia y el exilio.


El comienzo de la Segunda Guerra Mundial, con la invasión alemana de Polonia a comienzos de septiembre de 1939 y la posterior invasión alemana de Francia, en junio de 1940, puso de manifiesto que su exilio no resultaba parecía demasiado seguro, soportando el acoso de las nuevas autoridades españolas, ansiosas de conseguir su extradición.
Manuel Azaña se encontraba enfermo y agotado y solo llegar a Francia sufrió un grave infarto celebrar que le afectó al habla y le provocó parálisis facial. Un mes después, parecía sin embargo estar bastante recuperado. Con todo, a finales de octubre sufrió una nueva recaída de la que no se podría recuperar. Sus sus restos fueron depositados en el cementerio de Montauban (Francia).


El mariscal Pétain prohibió que se le enterrara con honores de jefe de Estado: solo accedió a que fuera cubierto su féretro con la bandera española, a condición de que fuera la bicolor rojigualda tradicional y de ninguna manera la bandera republicana tricolor. El embajador de México decidió entonces que fuera enterrado cubierto con la bandera mexicana, Según explica en sus memorias, le dijo al perfecto francés.
“Lo cubrirá con orgullo la bandera de México. Para nosotros será un privilegio, para los republicanos una esperanza, y para ustedes, una dolorosa lección.


En torno a las 11 de la mañana del 5 de noviembre de 1940, un cortejo fúnebre con cientos de refugiados republicanos españoles recorrió las calles de la pequeña ciudad francesa de Montauban.
Al frente, los principales miembros de la legación diplomática mexicana ante el régimen colaboracionista de Vichy, como se llama informalmente al régimen político instaurado por el mariscal Philippe Pétain simpatizante del nazismo.
Bajo la atenta mirada de las fuerzas de seguridad, el féretro de Manuel Azaña, último presidente de la II República española, llegó al cementerio en el cual sus restos reposan desde 1940. Lo cubría una bandera de México.


El exmandatario había fallecido dos días antes en el modesto Hôtel du Midi, donde, muy debilitado y perseguido por agentes franquistas y la Gestapo, había pasado sus últimas semanas con vida.
Desde aquí quiero agradecer al Gobierno Mexicano de entonces que sufrago toda la estancia de Don Manuel Azaña y familia en su corto exilio en Francia y su mujer Dolores Rivas Cherif y familiares partieron para su exilio mexicano.


La sepultura de Don Manuel Azaña es propiedad de la familia Rivas Cherif y no han aceptado nunca que sus restos regresen a España.

Francisco José Alonso Rodríguez. – Politólogo. – Sociólogo. Pte de la Liga Española Pro-Derechos Humanos, del Centro de Estudios Ateneos y del Centro de Estudios Manuel Azaña.

Día Internacional de las Personas Mayores

El Día de Zamora, por Fco. José Alonso Rodríguez, 021 de Octubre de 2025.

El 14 de diciembre de 1990, la Asamblea General de las Naciones Unidas, a través de la resolución 45/106, designó el 1 de octubre Día Internacional de las Personas de Edad.

Desde 1990 las Naciones Unidas, celebra el Día Internacional de las Personas Mayores. Esta conmemoración tiene como objetivo concienciar a la población sobre la importante contribución de las personas mayores a la sociedad y sobre los retos colectivos que plantea el envejecimiento. Envejecimiento de la población es un fenómeno universal. Prácticamente todos los países del mundo están experimentando un crecimiento de personas mayores en la población.

El objetivo de Naciones Unidas al proclamar el 1 de octubre como Día Internacional de las Personas Mayores, es que se reflexione sobre los retos sociales y políticos derivados del envejecimiento demográfico y para reivindicar una vejez digna y segura.

En la actualidad, casi 1.200 millones de personas son mayores de 60 años, y para el 2050, se prevé que este grupo de edad alcanzará los 2.200 millones de personas, con lo que nos acercaremos al 23% de la población mundial. Ante esta perspectiva, es evidente que tenemos que prestar atención a las necesidades particulares de las personas mayores de cara a mejorar la calidad de vida.

Tenemos que recalcar el papel transformador que desempeñan las personas mayores en la construcción de sociedades resilientes y equitativas. Lejos de ser beneficiarios pasivos, son impulsoras del progreso y aportan sus conocimientos y experiencia en ámbitos como la equidad en la salud, el bienestar económico, la resiliencia de las comunidades y la defensa de los derechos humanos.

La evolución demográfica hace que la acción sea más urgente que nunca. Las personas de edad Promueven una sociedad para todas las edades mediante la adopción de medidas en materia de desarrollo, salud y entornos favorables. El tema de 2025 refleja de forma directa estos principios al reconocer a las personas de edad como impulsoras del progreso son un segmento de la sociedad en rápido crecimiento, especialmente en los países en desarrollo. Las políticas que empoderan a este grupo de edad, garantizan el acceso equitativo a la atención sanitaria y la protección social y eliminan la discriminación son esenciales para el desarrollo sostenible en un mundo que envejece. Al amplificar las voces de las personas de edad y reconocer sus contribuciones, el Día Internacional de 2025 sirve de plataforma para que las personas de edad expresen sus aspiraciones, defiendan sus derechos y reclamen políticas que garanticen su dignidad y bienestar.


En 2080, las personas mayores de 65 años superarán en número a los menores de 18 años. La esperanza de vida mundial ha alcanzado los 73,5 años en 2025, lo que supone un aumento de 8,6 años desde 1995. El número de personas de 80 años o más aumenta aún más rápidamente y se prevé que supere el número de bebés a mediados de la década de 2030 y alcance los 265 millones.

A medida que población envejece, ha aumentado la demanda de asistencia sanitaria y asistencia social, especialmente para las personas con enfermedades como la demencia, una de las principales causas de dependencia y discapacidad en las personas mayores. La atención especializada es ahora indispensable para satisfacer estas necesidades crecientes.

Una vida más larga trae consigo oportunidades, no solo para las personas mayores y sus familias, sino también para la sociedad en su conjunto. Los años adicionales brindan la oportunidad de realizar nuevas actividades, como la educación superior, una nueva vía profesional o la búsqueda de una pasión largamente olvidada. Las personas mayores también contribuyen de muchas formas a sus familias y comunidades. Sin embargo, el alcance de estas oportunidades y contribuciones depende en gran medida de un factor: la salud.

El envejecimiento de la población está a punto de convertirse en una de las transformaciones sociales más importantes del siglo XXI, con implicaciones para casi todos los sectores de la sociedad, incluidos los mercados laborales y financieros, la demanda de bienes y servicios, como la vivienda, el transporte y la protección social, así como estructuras familiares y lazos intergeneracionales.

Los Días Internacionales nos dan la oportunidad de sensibilizar al público en general sobre temas de gran interés, tales como los derechos humanos, el desarrollo sostenible o la salud. Al mismo tiempo, pretenden llamar la atención de los medios de comunicación y los Gobiernos para dar a conocer problemas sin resolver que precisan la puesta en marcha de medidas políticas concretas. El lema de este año es “Por una sociedad libre de edadismo”.

Politólogo. – Sociólogo. – Presidente Liga Española Pro Derechos Humanos. – Centro de Estudios Ateneos.

Asesinato del activista Charlie Kirk

El Día de Zamora, por Fco. José Alonso Rodríguez, 14 de Septiembre de 2025.

Tras un corto viaje para participar en una reunión de un Comité sobre Derechos Humanos me encuentro con la noticia del asesinato del activista norteamericano Charlie Kirk. Tengo que decir que en esta reunión se hablaba de España como un país gobernado por una dictadura, tema sobre el que en otro artículo seré más explícito. Me voy a centrar hoy en el asesinato del activista Charlie Kirk.

El asesinato de Charlie Kirk deja al descubierto la sangrienta fractura política en que se encuentran los Estados Unidos de América, muy similar a la que tenemos en España donde las dos partes en las que se haya dividida la sociedad son irreconciliables, por lo que la convivencia está en peligro.

Charlie Kirk era amigo personal del Vicepresidente de Estados Unidos JD Vance y de su esposa y en compañía de otros políticos del entorno ideológico de Kirk se desplazaron a Utah. Resaltemos que era una de las personas que ejercían una gran influencia sobre el Presidente Donald Trump, que fue el primero que declaró en televisión que el asesino ya estaba detenido y valoró que “la pena capital” sería apropiada para el criminal. Aseguró Donald Trump que había hablado con la viuda de Kirk y le aseguro que su movimiento político “Turning Point USA” proseguirá su actividad.

Los investigadores no han oficializado aún una hipótesis definitiva sobre los motivos que llevaron a Tyler Robinson, un joven de 22 años de buena familia, hijo de un sheriff retirado y excelente estudiante a cometer un crimen tan atroz que ha vuelto a estremecer a Estados Unidos. Ya empiezan a levantarse voces que lo equiparan al asesinato de Martin Luther King.

Charlie Kirk a sus 31 años era considerado entre millones de personas en todo el mundo como un referente de las nuevas generaciones conservadoras. Casado con su esposa Erika y padre de dos hijos, se confesaba abiertamente cristiano y su actividad pública era siempre respetuosa.

Una vez más después del asesinato algunos medios de comunicación “también españoles” tratan de presentar a Charle Kirk como un “trumpista” y del llamado movimiento MAGA (“Make America Great Again”). Pero Charlie Kirk era ante todo un joven divulgador y conferenciante norteamericano, un defensor a ultranza de la libertad de expresión, de la vida de los no nacidos, la importancia de la familia y del matrimonio como pilares fundamentales de la sociedad.

En sus cara a cara con “activistas de izquierdas” que trataban de cuestionar sus argumentos, sin perder nunca la calma ni las formas, Charlie Kirk era capaz de sostener sus planteamientos con una enorme elocuencia y espíritu crítico, huyendo de la violencia verbal.

Su defensa de la inmigración legal, y sus críticas a la inmigración ilegal y descontrolada, le valieron ser tildado de xenófobo y racista, a pesar de ser seguido por cientos de miles de personas de diferente raza y nacionalidad.

Su posición a favor de la vida de los no nacidos y de la maternidad, o su defensa de la familia como un pilar fundamental de la sociedad están en línea con lo que defiende la Liga Española Pro Derechos Humanos y de la Federación Internacional Pro Derechos Humanos-España, por lo que hay que lamentar que incluso después de su asesinato los promotores del “wokismo” y de la ideología de género estén tratando de presentarlo como un retrógrado peligroso y misógino.

Politólogo. – Sociólogo. – Presidente Liga Española Pro Derechos Humanos.

JUSTICIA UNIVERSAL

El Día de Zamora

Ecos de Villalar, por Fco. José Alonso Rodríguez, 26 de Agosto de 2025.

En un mundo donde los crímenes más inhumanos —como el genocidio, la tortura y crímenes de guerra, la hambruna como arma de guerra, trascienden las fronteras, el derecho internacional ha creado una herramienta poderosa y necesaria: la jurisdicción universal.


Se le conoce como un principio que permite a cualquier Estado juzgar a quienes cometen estos delitos, sin importar dónde ocurrieron, quiénes son o de dónde vienen. No se trata de una invención moderna, sino de un legado nacido tras la Segunda Guerra Mundial en los tribunales de Núremberg, fue la primera que vez líderes nazis que se consideraban intocables, casi suprahumanos, fueron llevados ante la justicia por crímenes contra la humanidad. Hoy, casi ochenta años después, ese legado sigue vivo, pero con nuevos rostros, nuevas víctimas y nuevos desafíos, pero con las mismas causas de impunidad.


La Corte Penal Internacional (CPI) fue instituida en 1998 como luz de justicia global, concebida como un tribunal de complementariedad, interviene solo cuando los Estados no están dispuestos o no pueden juzgar, su capacidad de acción es constantemente obstaculizada. La Corte Penal Internacional, carece de fuerzas policiales propias y, en demasiadas ocasiones, sus órdenes de arresto quedan en papel mojado. Basta con ver los casos de Benjamín Netanyahu y Vladimir Putin, contra quien la CPI tiene orden de arresto, así como contra otros dirigentes y los Estados “cierran los ojos”. Lo mismo ocurrió con el sudanés Omar al-Bashir, acusado de genocidio en Darfur.
Estos fracasos no son meras concurrencias. Revelan una cruel realidad: cuando el poder político se interpone, la justicia internacional colisiona. Es en este vacío que la jurisdicción universal ha comenzado a cobrar protagonismo. No como un sustituto de la CPI, sino como su complemento indispensable. Donde el Estado falla, donde la CPI se paraliza, donde las inmunidades protegen a los culpables, otros tribunales están asumiendo la tarea.


La orden de detención contra Nicolás Maduro y otros altos dirigentes del régimen venezolano por crímenes de lesa humanidad cometidos en el marco de la represión política sistemática. impulsada por organizaciones de derechos humanos y víctimas, se basa en informes de la Oficina del Alto Comisionado de la ONU para los Derechos Humanos, así como en evidencia recopilada por la propia Corte Penal Internacional, la política exterior de actores clave como Estados Unidos, que mantiene una recompensa de 50 millones de dólares por información que conduzca a la captura de Maduro. Aquí se ve cómo la justicia, la diplomacia y las sanciones pueden caminar juntas, siempre que haya interés político y jurídico. Si falta uno, la impunidad vuelve a reinar. En el caso de Nicolás Maduro, no hay confrontación diplomático-judicial, porque no existe inmunidad ya que Argentina y Estados Unidos no le reconocen como presidente de Venezuela, al contrario, le señalan como ser la cabeza de organización terrorista y de capo de la mafia como líder del cartel de los Soles que introduce dora en EE.UU. que tiene abierta una investigación formal. le tiene preocupado, hasta su amigo y testaferro (según cuentan) Rodriguez Zapatero por si es considerado en algún momento como encubridor según asevera la oposición venezolana. Rodríguez Zapatero como José Bono están denunciados ante la CIA como INTERPOL por la Exfiscal General de Venezuela Luisa Ortega (hoy residente en España), por la venta de cuatro buques para el Ejercito venezolano en la época de Chaves, dotados con tecnología de EE. UU estando prohibido por el Gobierno de EE.UU. La venta se realizo en Caracas con la firma de José Bono y Juan Pérez Gomez entonces presidente de Navantia, según asegura la Exfiscala General de Venezuela con un sobreprecio que le reporto a Rodríguez Zapatero y José Bono una comisión de 30 millones de euros.


Se ha afianzado la idea de que ciertos delitos son tan graves que afectan a toda la humanidad. Son normas ius cogens, (tienen fuerza necesaria para no ser derrotada) imperativas, que no admiten excepciones. Y aquí es donde surge una de las grandes inflexibilidades: entre la ética del juez y la pragmática del diplomático.
Para un juez, un homicidio es un delito imperdonable. El arrepentimiento o la indemnización a las víctimas no eximen de la cárcel. Para un Gobierno, a veces es más conveniente presentar al victimario como un ejemplo de cambio, un gesto de reconciliación, aunque eso signifique impunidad o amnistía. Esta verdadera confrontación —entre quienes ejecutan la justicia y quienes manejan el poder— explica por qué figuras como Omar al-Bashir , Vladimir Putin y Benjamín Netanyahu siguen libres, no por falta de pruebas, sino por falta de voluntad política.


Recordemos el caso de Augusto Pinochet, detenido en Londres en 1998 por órdenes de un juzgado español, marcó un antes y un después. Expuso que un expresidente puede ser juzgado en un país extranjero y que la inmunidad no era intocable. Quedando libre por razones médicas, su detención abrió una brecha que ya no se puede cerrar.
El reto actual es equiparar justicia y política, garantizando que la jurisdicción universal no sea instrumentalizada por favores políticos. Los Estados que la ejerciten deben asegurar procedimientos transparentes, respetar el proceso. Donde el Estado falla, donde las inmunidades y amnistías protegen a los culpables, otros tribunales deben asumir la tarea. No es desobediencia es el destino implacable de la justicia. Los crímenes inhumanos no pueden quedarán sin castigo.


Politólogo. – Sociólogo. – Presidente del Centro de Estudios Ateneos – Presidente Liga Española Pro Derechos Humanos. – Federación Internacional Pro Derechos Humanos-España.